валекий писал(а):Множественное число есть. Это ТРИ. 1) Бог есть свет. Это о том что видимо, то есть тело. 2)Бог есть любовь - это о душе. И 3) Бог есть дух. Это понятно дух. Вот три - множественное число - тело, душа, дух - из которых состоит одна личность. Человек сотворён по образу и подобию Бога и тоже состоит из трёх: свет (тело); любовь (душа); и дух. В чём отличие: 1)наш свет - тьма, (сказал Иисус) - потому что наше тело не способно на добрые дела. 2) Мы любим зло. 3) и наш дух лишён вечного дыхания жизни.
......Об ОТЦЕ И СЫНЕ. У каждого из нас также есть "отец" и "сын". Иисус сказал окружающим Его людям: "Ваш отец дьявол, и вы хотите исполнять похоти отца вашего". Что здесь имел ввиду Иисус?... Этот стих очень легко понимается на примитивном примере о роботе, которого мы тоже создаём по своему образу и подобию. Что является главным у робота? Это его программа. ..Механическое тело робота является осуществителем своей программы. Что программа "скажет", то тело и делает. Программа "командует" телом, и тело "подчиняется" программе. Программа - "отец". Тело - "сын". Если программа робота собьётся, то наш робот будет делать не то, для чего предназначен. Тогда мы роботу тоже можем сказать, как Иисус сказал нам: ваш "отец" дьявол.
.....У нас, к сожалению тоже испорчена "программа". Мы должны любить добро и ненавидеть зло, но из за ошибочных действий самого первого человека произошёл сбой "программы" (или неверный настрой) и человек более возлюбил зло, нежели добро. ..Наше тело всегда стремится делать то, что мы любим. Очень трудно заставить своё тело делать то, что мы ненавидим.
..... Верующий в Иисуса Христа человек рождается свыше, то есть посредством Духа Святого (энергии от Бога) программа исправляется. Ну...это когда (на нашем примитивном примере с роботом) мы берём пульт и начинаем посредством сигналов пытаться исправить программу робота.
....Неверующие в Иисуса Христа люди попадают в ад. Там будет тоже производиться исправление "программы" и связано это будет с душевными муками. Затем будет суд, и тем у кого произошло исправление - будут представлены к вечной жизни. Остальные - в погибель (Откровение 20:15)
....Для вечной жизни подойдут только те люди, которые любят добро и ненавидят зло. Люди с такой "программой" будут не способны на злые дела и будут с райскими удовольствиями жить на новой земле, где обитает правда (2-е Петра 3:13) или 21 и 22 глава Откровения.
Всё это заимствование из зороастризма, жрецы которого и вели Иисуса Христа и его апостолов, подробно в вышеперечисленных книгах, зороастризм называли религией любви, Бог Ахура Мазда ("Господь Премудрый"), там же заимствовано учение о Духе, сами себя кумраниты называли "нищие" "эбиониты", "сынами света", а своих врагов - "сынами тьмы". Кумранские рукописи – рукописи, обнаруженные в пещерах в местности Вади-Кумран в районе Мёртвого моря в современной Иордании. Первые находки относятся к 1947 г. Найденные фрагменты рукописей написаны главным образом на иврите и арамейском языках. Рукописи принадлежали религиозной группе, не признававшей ортодоксального иудаизма, и жившей в этом районе во 2 в. до н. э. — 1 в. н. э. Рукописи. можно условно разделить на 3 группы: тексты Ветхого завета на иврите, а также в переводе на койне и арамейский языки; ветхозаветные апокрифы; сочинения собственно кумранитов. Кумранские рукописи содержат разные версии ветхозаветных книг, в том числе и не совпадающие с каноническим (масоретским) текстом. Многие тексты тождественны тем, которые послужили оригиналом для Септуагинты - перевода Библии на греческий язык койне. Из ветхозаветных апокрифов обнаружены фрагменты Бен-Сиры, книги Товит, фрагменты книги Еноха на врите и арамейском языках (до этого были известны только фрагменты на греческий язык и переводы на старославянский и эфиопский языки), "завещания" отдельных патриархов и др. К произведениям самих кумранитов относятся Устав общины, Свиток войны, Свиток гимнов, комментарии на пророчества и ряд др. В Уставе речь идет о целях общины, порядке приема членов, их обязанностях. Проводится идея о борьбе царства света и праведности с царством тьмы и зла. В Свитке войны изображена последняя схватка между ними. Комментарии расшифровывают пророчества, которые, по мнению кумранитов, содержатся в Библии, о судьбе их общины. В комментарии к Аввакуму упоминается основатель общины, "учитель праведности", которого преследовал "нечестивый жрец". Некоторые исследователи склонны видеть в "учителе праведности" прообраз Иисуса Христа, а также других вождей общины. Кумраниты исповедовали иудаизм, но не признавали власти первосвященников, свою общину называли Новый союз (имея в виду союз с богом), а себя — "сынами света", эбионитами - "нищими", "простецами". Они верили, что наступит решающая схватка "сынов света" с "сынами тьмы" - и зло будет побеждено. В ожидании этого кумраниты жили замкнутой общиной. Они ввели общность имущества, совместный труд, осуждали рабство. Чтобы попасть в общину, нужно было пройти через испытания. Внутри общины поддерживалась строгая дисциплина: во главе стояли жрецы: "младшие" члены (ещё не прошедшие всех испытаний) подчинялись "старшим". Кумраниты были частью движения эссенов. Эссены, ессены, ессеи — иудейская секта, сведения о которой сохранились у писателей 1 в. н. э. Иосифа Флавия, Плиния Старшего, Филона Александрийского. Эссены образовывали общины, в которых, как правило, отсутствовала частная собственность, осуждалось рабство, обязательным был физический труд, в ряде общин запрещалась торговля. Плиний Старший писал, что эссены жили уединенно, среди них не было женщин, они отвергали плотскую любовь, не знали денег ("Естественная история", V, 17, 73). Общины эссенов носили замкнутый характер, попасть в них было трудно. Эссены принимали активное участие в антиримском восстании в Иудее 66—73 гг., за что, по свидетельству Иосифа Флавия, римляне подвергали пленных эссенов жестоким пыткам ("Иудейская война", II, 8, 2-13). Лео Таксиль в "Забавной Библии" (с. 404) утверждает, что ессеи, или ессены, жившие коммуной, исповедовали терпимость. Они усвоили различные персидские верования. Большинство современных ученых причисляют к эссенам членов кумранской общины (кумранитов). Община кумранитов была уничтожена во время восстания против римлян. Их идеология оказала определенное влияние на формирование раннего христианства. Во II в. до н.э. – II вв. н.э. в Иудее существовали также религиозно-политические секты фарисеев и саддукеев. Фарисеи (др.-евр. перушим - отделившиеся) - древнеиудейская секта, объединявшая представителей средних слоёв. Фарисеи настаивали на строгом соблюдении предписаний иудаизма, проповедовали учение о загробной жизни, занимали враждебные позиции в отношении эллинистической культуры, отличались показным благочестием. Секта заложила основы Талмуда и синагоги. Амброджо Донини в книге "У истоков христианства", с. 40, пишет: "Но и наиболее древние христианские общины Палестины, - не следует этого забывать, - известные под именем эбионитов ("бедных"), от них (фарисеев – Тихомиров) не отличались. Они соблюдали полный отдых по субботам, в день, посвящённый Яхве, и исполняли главные иудейские торжественные обряды в порядке, который уже отличался от иерусалимского и приближался к христианскому календарю с его компромиссом между лунным и солнечным циклами. Они предпочитали именовать себя "сынами Садока", по имени великого библейского жреца, с которым связаны также саддукеи". Саддукеи (от имени Садока, основателя династии первосвященников Иерусалимского храма. Пророк Иезекииль происходил из знатного жреческого рода садокидов, из семьи, проживавшей в самом Иерусалиме, и, по-видимому, состоявшей в штате иерусалимского храма. Может быть, Иезекииль и сам какое-то время выполнял жреческие обязанности. Во всяком случае, он как видно из его пророчеств, прекрасно знал храмовые порядки, топографию храма и то, что творилось в его самых сокровенных помещениях, и старался оправдать монопольное право садокидов на выполнение главных жреческих обязанностей при храме, право, которое садокиды присвоили себе после реформы Иосии) - древнеиудейская секта, состоявшая из жреческой аристократии. Саддукеи защищали позиции рабовладельческой верхушки, с которой были связаны их интересы. Признавали Тору и отрицали устное предание – Талмуд. Иисус Христос был связан не только с "нищими, бедными" – эбионитами, а значит и с эссенами, но он был также и назорей-назарей. Назарей, мужчина или женщина, должен был не пить вина и других хмельных напитков, не стричь волосы, не входить ни в один дом, в котором находилось мертвое тело. Некоторые назареи на всю жизнь посвящались богу их родителями. Иисус также был связан с парфянами-персами, выступающими под именем "ангелов", которые носили блестящие одежды и крылья за спинами – персидский фаравахар. Именно поэтому в деятельности Иисуса много такого, что противоречило канонам и эссенов (эбионитов), и назареев, и иудаистов, и парфянско-персидского зороастризма. Кроме того, настоящим отцом Иисуса был грек сирийского происхождения, бежавший из римской армии, Пантера. В лице Иисуса Христа был своего рода протест в обобщённом смысле, где совместно против деспотии продажной иерусалимской иерократии и их римских хозяев выступали многие тогдашние верования и мировоззрения
, в котором уже есть ответ (в самой книге указывается религиозная трактовка данных персонажей "Так называют в иудаизме, христианстве, исламе..."), который я и доказываю в своих книгах: ангелы (вестники) есть люди, которые посылались тайными жрецами "заинтересованными лицами", выступающими под именем бога, для решения выгодных им задач! Примеры на сайте (выдержки из книг с упоминанием ангелов, которые на самом деле люди):