Страшный суд

[S.Eugene]

Вот здесь икона с описанием
Икона "СТРАШНЫЙ СУД" Новгородская икона XV века
http://osnowa777.narod.ru/iconSS.html

В комментах написано: "Ниже размещены семь клейм со сценами адских мучений, соответственно семи смертным грехам" Что-то до меня не доходит, где там 7 сцен и каким грехам они соответствуют?

[Vivekkk]

О семи смертных грехах спорили здесь:
http://kuraev.ru/index.php?option=com_s ... ic=17691.0
http://www.evangelie.ru/forum/t13670.html

Семь смертных грехов

1.Гордыня
2. Сладострастие.
3. Гнев.
4. Леность.
5. Скупость.
6. Зависть.
7.Чревоугодие.

Интересное мнение:
http://www.sunhome.ru/journal/13754

Например:

...1. Лень (уныние, апатия, безделье)

Как можно с биологической точки зрения объяснить лень? По мнению Медины, . И именно этот внутренний составляет нам расписание, по которому должен жить наш организм. А сама программа, включающая и выключающая , записана в генах. Поэтому они - гены - и несут всю ответственность за наше нежелание работать, праздность или уныние.

Да и вообще без лени долго не проживешь. Людям просто необходимо время от времени баловать себя бездельем, чтобы . Каждый из нас может вспомнить случаи, когда плодотворные идеи и решения приходили в наши головы в те моменты, когда мы полностью отрешались от напряженной работы по их поиску.

Более того, социологические исследования немецкого профессора Питера Акста показали, что лентяи и бездельники часто живут дольше и работают, когда захотят, лучше. Многие из них даже становятся гениями.

- Те, кто умеет бездельничать по-настоящему, многого достигают - считает кандидат психологических наук Алексей МИРОНОВ.
- Вспомните Илью Муромца: 33 года провалялся на печи, а потом встал и совершил много подвигов. А если перегружаться, то можно и умереть. Джек Лондон, например, напряженно работая сутки напролет, написал много бессмертных произведений, но сам скончался в первом же за свою 40-летнюю жизнь отпуске. Сгорел как свечка, потому что не осталось жизненных сил.

ИТОГ: в именно лень позволяет неторопливо обдумать важные решения и сохранить жизненные силы для грядущих свершений...

Естественно, атеисты не могут согласиться с трактовкой указанных чувств, ощущений, потребностей человека как грехов, хотя отрицательное воздействие некоторых из них можно констатировать.